FEKOOR exige en Bilbao que se garantice la accesibilidad en los edificios de viviendas

La Federación Coordinadora de Personas con Discapacidad Física y Orgánica de Bizkaia, FEKOOR, ha realizado una concentración en la Plaza Circular de Bilbao, en la que se ha presentado la campaña #Arrestópolis de COCEMFE, para denunciar la falta de accesibilidad en edificios de viviendas que mantiene encerradas en su propia casa a personas con discapacidad y reivindicar el derecho a la vida independiente y a una vivienda digna. 

- El movimiento asociativo reclama modificar la Ley de Propiedad Horizontal para que sea obligatorio realizar todas las reformas de accesibilidad.
- Con este objetivo, FEKOOR ha llevado a cabo una de las 37 concentraciones que se han celebrado en España para reclamar que no haya personas con discapacidad sin poder salir de casa por falta de accesibilidad.
- COCEMFE y sus entidades piden que se tomen las medidas necesarias para que se realicen reformas de accesibilidad sin menoscabar el poder adquisitivo de la comunidad.

NOTA DE PRENSA

FEKOOR ha reivindicado este miércoles que se garantice la accesibilidad de todos los edificios de viviendas para que se ponga fin a la situación de discriminación que atraviesan las personas con discapacidad que no pueden salir de sus casa por falta de accesibilidad en sus edificios.

“Mi casa no es mi cárcel” es el lema con el que la Confederación Española de Personas con Discapacidad Física y Orgánica (COCEMFE) y sus entidades, entre ellas FEKOOR, han dado a conocer la campaña “#Arrestópolis”, en referencia a aquellos edificios donde la falta de accesibilidad obliga a las personas con discapacidad a permanecer encerradas en sus propias casas.

En este sentido, se han celebrado concentraciones en 37 ciudades para reclamar que se modifique la Ley de Propiedad Horizontal y eliminar así la actual limitación económica de 12 mensualidades de gastos de la comunidad para que siempre sea obligatorio realizar las reformas de accesibilidad de la misma forma que las comunidades vecinales afrontan otras reformas ineludibles derivadas de las condiciones estructurales, la estanqueidad, la habitabilidad y la seguridad.

Actualmente la reforma no es obligatoria si el presupuesto de la obra supera las 12 cuotas de gasto, y la posibilidad de hacer la obra queda en manos de la voluntad de la comunidad.

Además, se ha reivindicado la aceleración de los juicios que aborden este problema, porque nos encontramos con que algunas personas fallecen sin que se haya dado solución al problema de accesibilidad a la espera de la resolución judicial, algo todo inhumano.

También reclamamos ayudas específicas a todas las comunidades vecinales que deban afrontar este tipo de actuaciones, ya que actualmente solo el 10% de las reformas de accesibilidad en comunidades vecinales realizadas en España han obtenido subvención para llevarlas a cabo.

Recordando que el pasado 4 de diciembre finalizó el plazo legal para que todos los productos, bienes, entornos y servicios fueran plenamente accesibles, FEKOOR ha pedido que las diferentes administraciones, en el ámbito de sus competencias, den una respuesta satisfactoria a esta problemática y agilicen todos los trámites legales y administrativos necesarios para que los edificios sean accesibles y que la población en general respete los derechos de las personas son discapacidad física y orgánica y colabore en su ejercicio efectivo.

En este sentido, el movimiento asociativo de las personas con discapacidad ha pedido a los poderes del Estado que trabajen en pro de las personas con discapacidad y lleven a cabo las acciones necesarias para que ninguna persona se vea en la tesitura de que no puede entrar ni salir de su casa, ya que, para vivir con autonomía y plena participación social es imprescindible la libertad de movimientos para alcanzar una vida independiente.

Eider de Dios presentación en Bilbao su libro “Sirvienta, empleada, trabajadora de hogar. Género, clase e identidad en el franquismo y la transición a través del servicio doméstico (1939-1995)”

La Librería Louise Michel de Bilbao ha acogido la tarde de este martes 27 de noviembre, la presentación del libro “Sirvienta, empleada, trabajadora de hogar. Género, clase e identidad en el franquismo y la transición a través del servicio doméstico (1939-1995)”, de la mano de su autora, Eider de Dios, Doctora en Historia Contemporánea por la Universidad de País Vasco y Premio de Investigación Feminista Victoria Kent por su análisis del trabajo doméstico en el franquismo y en la transición. Acompañada de Mercedes Arbaiza, Profesora Titular de Historia Contemporánea de la Universidad de País Vasco y experta en género y cultura del trabajo.

En la presentación, organizada por el Centro de Documentación de Mujeres “Maite Albiz”, se expone un estudio de largo recorrido en el que se muestran tanto los cambios en las condiciones de trabajo de las empleadas de hogar, como los cambios en su subjetividad como trabajadoras y como mujeres, al hilo de las transformaciones sociales y culturales que tuvieron lugar durante el franquismo y la transición.

DESCRIPCIÓN:
Durante la II República se dieron mejoras legales en el servicio doméstico. A pesar de que dichas reformas disfrutaron de una corta vida, sindicatos como la CNT y la UGT prestaron atención a las trabajadoras del servicio doméstico, crearon secciones específicas para ellas y llevaron a cabo varias movilizaciones. Las movilizaciones más significativas tuvieron lugar en Andalucía y, cuando concluyó la Guerra Civil, estas mujeres sufrieron la represión del régimen franquista. Las ?chachas sindicalistas? eran el mejor ejemplo del desorden social y, por ello, el régimen quería establecer un tipo de servicio doméstico que consideraban tradicional: una especie de semiadopción en régimen de internado. Al servicio doméstico se le excluyó de toda normativa legal. Había dejado de ser un trabajo, se trataba de un acto de buena voluntad ejercido por ambas partes: una familia humilde depositaba a su joven hija al servicio de otra familia de posición desahogada y esta debía brindar a la muchacha, aparte de la manutención, ciertos conocimientos. Sin embargo, el servicio doméstico durante el primer franquismo no sólo funcionó como una estrategia de supervivencia para las clases populares vinculadas con los/las perdedores/as de la guerra, también era un medio de reeducación de estas clases sociales. Las chicas que desde finales de la década de los cincuenta entraron en el servicio doméstico ya no lo hicieron como estrategia de huída de la represión y de la miseria sino como una forma para emigrar y mejorar sus expectativas de juventud. Su actitud había cambiado al igual que lo había hecho la relación con sus patrones. El cambio se simbolizaba en la empleada de hogar, un nuevo agente histórico que iba en relación al nuevo modelo de mujer, la mujer trabajadora.

El servicio doméstico dejó de ser un servicio de buena voluntad para convertirse en algo cada vez más parecido a un trabajo. Los medios de comunicación fueron conscientes de estas modificaciones y, por ello, durante las décadas de los sesenta y setenta se hicieron una gran cantidad de películas con la temática del servicio doméstico cuyo máximo exponente fue Gracita Morales. Antes de la llegada de la Transición las empleadas de hogar ya se habían movilizado a través de la JOC, y habían conseguido que su mensaje sobre el agotamiento del régimen de internado calara en la sociedad.

Durante la transición, varios sindicatos de clase formaron grupos de empleadas de hogar. No obstante, se demostró su ineficiencia para agrupar a sectores masivamente feminizados como el servicio doméstico. La lucha parecía que debía encauzarse desde el feminismo y de esta manera se formaron las primeras Asociaciones de Trabajadoras de Hogar. La lucha de las trabajadoras de hogar muestra los límites de la transición porque precisamente la empatía que habían generado en la sociedad se quebró cuando pretendieron ser igualadas al resto de sectores laborales. Sin embargo, en lugar de visibilizar a este colectivo como víctimas, tenemos que apreciar su gran capacidad para cuestionar la estructura social o la conciliación y solo podremos hacerlo a través de sus propias palabras. (Fuente: UMAEditorial)

Trabajadoras GARBIALDI de limpieza de centros de DFB exigen una SUBIDA SALARIAL DIGNA YA!

Una semana más, las trabajadoras y trabajadores de limpieza (Garbialdi) que limpian los centros de la Diputación Foral de Bizkaia, siguen en huelga para mejorar sus condiciones laborales, y este martes 27 de noviembre han vuelto a plantarse frente al Palacio de la Diputación Foral de Bizkaia en Bilbao, con el apoyo de los sindicatos LAB, UGT, ESK y CCOO para anunciar que a inicios de esta semana se celebró la última mesa de negociación del Convenio de Contratas de Limpieza de la Diputación Foral de Bizkaia. En la misma, la empresa Garbialdi hizo una propuesta distinta a la defendida en la última ocasión, que pretendía abonar el 6,54% de incremento (para equipararlas al nivel 6 de Udalhitz) en un plazo de 5 años 2018-2022. La oferta realizada, sin embargo, rebaja la vigencia pero tan solo un año (2018-2021). Si bien las trabajadoras valoran el movimiento de la empresa, creen que el esfuerzo realizado no es suficiente.

COMUNICADO

En primer lugar, porque para el año 2019, que es la fecha en la que reivindicamos estar ya equiparadas, la empresa sigue ofertando un 2,4% de subida. Esta es la misma oferta que realizó en las dos ocasiones anteriores y es insuficiente, arrastramos 9 años de congelación salarial y no podemos esperar más.

Además, están sobre la mesa también otra serie de medidas: como un sistema de cobertura de vacantes que garantice las ampliaciones de jornadas a quién después de tantísimos años siga teniendo una jornada parcial y también el abono del 100% del salario real a partir del 50º día de baja.

Sobre estos puntos la empresa no ofrece ninguna mejora. Por lo que siendo esta la situación, no podemos aceptar su oferta de incremento salarial.

Por eso y tras valorarlo con la mayoría de la plantilla en asamblea, hemos decidido continuar movilizándonos. Precisamente ahora, después de tantos meses de lucha, estamos más organizadas que nunca y compartimos la convicción de que este Convenio sólo se firmará con un acuerdo digno.

Un método pionero acerca al Euskera a través del dibujo, el clown y otras lenguas

Un acercamiento al euskera y a otras lenguas que conviven en Bilbao desde el dibujo y el clown.

El taller será un espacio de encuentro y aprendizaje donde experimentaremos a través de las artes gráficas y escénicas la importancia de preservar y recuperar  nuestras lenguas originarias. En reconocerse en la otra y crear comunidad dentro de la diversidad.

Dinamizado por: Myriam Cameros Sierra y Pankiñe
Fecha: Sábado 1 de diciembre del 2018 de 11:00 a 14:00
Lugar: C/Ribera de Botica Vieja, 21 Deusto-Bilbao
Inscripciones: https://goo.gl/forms/y6B8brBMfwLCePR52

PLAZAS LIMITADAS!

Pensionistas se sumarán a la movilización del 1 de diciembre de los trabajadores de La Naval

La amenaza inminente de lluvia no ha detenido a los cientos de personas jubiladas, viudas, separadas y pensionistas, quienes este lunes 26 de noviembre, se han vuelto a concentrar delante del Ayuntamiento de Bilbao, para recordar al gobierno vasco y español que no retrocederán ni un paso atrás hasta que vean cumplidas sus reivindicaciones:

- Sistema Público de pensiones, que garantice unas pensiones públicas y dignas.

- Subida del IPC a todas las pensiones garantizada y permanentemente.

- Establecimiento de una pensión mínima de 1080 €.

- Derogación de las reformas de las pensiones vigentes.

- Derogación definitiva del factor de sostenibilidad.

- No a la penalización de las jubilaciones anticipadas.

- Rechazo a los intentos de sustituir las Pensiones Públicas por EPSV y rechazo a los beneficios fiscales.

Y para seguir haciendo presión en las calles, recuerdan que faltan ya sólo 20 días para la próxima gran movilización en defensa de las pensiones que se realizará el 15 de diciembre en los tres territorios vascos de Euskal Herria.

Sobre la importancia de las movilizaciones y del apoyo que están prestando el Movimiento de Pensionistas, han querido señalar que ellos también se sumarán a la movilización que harán los trabajadores de La Naval, quienes vendrán hasta Bilbao para movilizarse el próximo 1 de diciembre.

Durante la concentración, representantes del Movimiento de Pensionistas de Bizkaia, han hecho una valoración de las reuniones mantenidas con diversas agrupaciones políticas vascas, y han destacado por ejemplo que EH Bildu ha recogido y ha “hecho suyas” las reivindicaciones planteadas por los pensionistas. En el caso del Partido Popular, señalan que no ha habido una respuesta adecuada a las reivindicaciones planteadas. Y en el caso del PNV, quienes no se habían pronunciado al respecto, y a cuyo Alcalde de Bilbao, Juan María Aburto, le llevaban pidiendo desde hace meses que bajase a mostrar su apoyo durante las concentraciones de los lunes, han acordado mantener una reunión con la Plataforma de Pensionistas en los próximos días. Razón por la cual, han pedido al Alcalde que así como la institución viste su fachada con motivo del 25 de noviembre, día internacional por la eliminación de la violencia contras las mujeres, tenga en consideración la lucha de los pensionistas y decore también la fachada del consistorio con un gran pañuelo rojo, símbolo de la lucha por las pensiones dignas.

En la misma línea, se ha planteado la necesidad de concertar una cita con representantes del Instituto Vasco de la Mujer, Emakunde, para trasladar las necesidades y reivindicaciones específicas de las mujeres dentro de la Plataforma de Pensionistas.

La movilización de hoy ha terminado como de costumbre haciendo un llamado a volver a reunirse en el ayuntamiento, el próximo lunes a las 12:00 horas, al grito de PENTSIONISTAK AURRERA!!!

Este 25N miles de personas inundan las calles de Bilbao contra la (in)Justicia Patriarcal

Este domingo 25 de noviembre, Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra las Mujeres, el movimiento feminista de Euskal Herria ha movilizado a miles de personas quienes han marchado por las calles de Bilbao bajo el lema “Sobre la (in)justicia patriarcal, articulación feminista”, en la que entre otras cosas, denuncian el papel de las instituciones  públicas a quienes se les demanda “menos minutos de silencio y más recursos” contra la violencia machista.

COMUNICADO

(IN)JUSTIZIA PATRIARKALAREN GAINETIK SARETZE FEMINISTA

Nazkatuak. Hori da hitza. Gure ahotsa kendu digute, gure eskubideak gutxietsi eta erabat sarraskitu gaituzte. Euskal Herrian 7 emakume erail dituzte urte honetan eta eraso matxistan egunero goraka doaz.

Sistema patriarkar, kapitalista eta kolonialistak indarkeria antitzen erabilpena behar du mantentzeko. Indarkeria hauek erabat gurutzatuak daude; generoagatik, arraza eta etniagatik, klasea, aniztasun funtzionala, sexu orientazioa, erlijioa, adina edo nazionalitateagatik gurutzatuak. Hainbat emakumek* egin behar diogu aurre askotariko zapakultza eta bazterketei.

Denunciamos que los poderes públicos y las instituciones –que tienen la obligación de velar porque se cumplan los derechos de las mujeres- siguen haciendo caso omiso tanto a nuestras reivindicaciones como a los mandatos de las propias leyes que aprueban en sus parlamentos.

INJUSTIZIA PATRIARKARRAREN AURREAN: SARETZE FEMINISTA! Hori da aurtongo gure leloa, ez gaudelako diskurtso hutsak onartzen jarraituko, posizionamendu faltak jasatzen jarraituko eta hare gutxiago ezertarako balio ez duten ixilune minutuak onartuko.

Las instituciones se lamentan de los crímenes machistas pero siguen sin poner los medios para cambiar la situación actual. La justicia con la que dicen que nos protegen y luchan contra la violencia machista es heteropatriarcal, se basa en lógicas violentas, opresoras y excluyentes. Y está muy lejos de acabar con la violencia machista.

Las mujeres que hacen el esfuerzo, tremendamente doloroso, de denunciar la violencia que soportan se encuentran con una doble victimización, con el cuestionamiento de las instituciones y, como hemos visto en demasiadas ocasiones, son culpabilizadas por un sistema, una judicatura y unos medios de comunicación profundamente machistas y patriarcales, que incluso en ocasiones, se posicionan sin pudor a favor de los agresores.

Justizia feminista bat nahi dugu, indarkeria gabeko bizitza bat edukitzeko eskubidea erdigunean jarriko duen justizia.

Por eso, y desde diferentes instancias exigimos MÁS RECURSOS Y MENOS MINUTOS DE SILENCIO, que se trabaje de forma transversal en todos los ámbitos y que se destinen los recursos necesarios para prevenir la violencia machista. Integrar la perspectiva feminista en la respuesta institucional y mejorar la atención con más medios materiales y personales.

- Lanbide salatzen dugu, murrizketengatik eta egunerokotasunean aurrera daramatzaten praktika txarrengatik, horien erruz emakume asko egoera zaurgarrietan geratzen direlako.

- Denunciamos la situación de desprotección y violencia que viven las mujeres refugiadas. Y pedimos la abolición de la Ley de extranjería, que aboca a las mujeres migrantes a vivir en condiciones de explotación e invisibilizadas.

- Eraso sexistak eta indarkeria patriarkarra jasatzen duten adin txikikoenganako babes eza salatzen dugu. Beraien hitza errespeta dadin eta sinetsiak izan daitezen.

- Denunciamos las condiciones laborales de las trabajadoras del hogar, principalmente las internas.

Ezinbestekoa zaigu gure artean antolatu eta aliantzak sortzea, erasoei aurre egiteko sareak ehunduz eta bat bera ere erantzunik gabe utzi gabe. Gure elkartasun osoa adieraziz gutako batek eraso bat pairatzen duen aldiro. Euskal Herriko Mugimendu Feministatik AUTODEFENTSA FEMINISTAREN ALDEKO APUSTU ARGIA EGITEN DUGU, indarkeria sexistaren aurka egiteko tresna integral eta eraginkorra izanik.

Estamos aquí ¿nos veis? Cada vez somos más y venimos dispuestas a ocupar nuestro lugar, a tomar el espacio que nos corresponde para vivir en libertad y a denunciar el apoyo de las instituciones a este sistema de opresión hacia las mujeres*.

Zuen biolentziek erantzuna izango dute!

AURREAN GAITUZUE! 

GORA BORROKA FEMINISTA!

GORA EUSKAL HERRIA FEMINISTA!