“Querido Alcalde, meamos en la calle”. Conductoras de Bilbobus exigen seguridad, dignidad e higiene

El colectivo de mujeres en Bilbobus, junto con el comité de empresa, han realizado una concentración frente ante el Ayuntamiento de Bilbao bajo el lema “Bilbobus: Seguridad, dignidad e higiene” y con el objetivo de seguir denunciando que mientras se están impulsando medidas pioneras contra la violencia machista como las “paradas a demanda”, las propias conductoras de Bilbobus se sienten inseguras al verse obligadas a recorrer grandes distancias durante las noches o madrugadas desde barrios como Arangoiti, Betolaza, Artazu... para poder llegar hasta sus puestos de trabajo e igualmente a la hora de regresar de las cocheras de Elorrieta hasta sus domicilios. “¿A nosotras quién nos protege?”

Todo esto se debe a que la empresa que gestionaba este servicio público de Bilbobus, financiado en su totalidad por el Ayuntamiento de Bilbao y que se adjudica mediante licitación una pública, eliminó parte del servicio de personal que permitía a las trabajadoras llegar seguras hasta sus puestos de trabajo.

Las conductoras denuncian además, que el servicio denominado “Gautxori” que se presta los días viernes, sábados y festivos en la villa, no dispone de las medidas mínimas ni necesarias, como unos aseos, para poder garantizar las necesidades fisiológicas básicas de las trabajadoras y los trabajadores. Petición que llevan demandando desde hace años y que a falta de las mismas, se ven obligadas a orinar en la vía pública.

Antes, existía un servicio de retén al que podían acudir pero la empresa lo eliminó. A día de hoy, si el conductor o la conductora sufren alguna indisposición personal y tiene que satisfacer sus necesidades fisiológicas, no se les está permitido acercarse a las cocheras ni existe alternativa alguna a esto.

¡Contra el Capital, más allá de la MTV, construyendo otro Bilbo!

Nota prensa: Desde ¡Piztu Bilbo, Itzali MTV! Queremos agradecer a todas las personas  y colectivos que se están movilizando esta semana contra el obsceno espectáculo de la MTV. 

Como hemos dicho estos meses, nuestro objetivo no es solo ir en contra de la MTV, sino atacar el  modelo de ciudad –neoliberal, clasista y patriarcal– que los dueños (económicos y políticos) de Bilbo están impulsando; y, a la vez plantear que otro modelo -de territorio, de ciudad y de vida- es posible. 

Aunque tengamos claro que la MTV no es más un síntoma de un cáncer mucho más difuso (el capitalismo y los burgueses) y sin perder la perspectiva general – la centralidad de todos los macros-eventos en los procesos de acumulación de Capital y en la estrategia de valorización de la oligarquía vasco-española- pensamos que es necesario interpelar al modelo (de cultura y vida) que impulsa esta cadena de televisión-basura. 

Para nosotrxs, la MTV es algo más que un simple macro-evento: es la representación de un modelo cultural y de una forma de vida que nos quieren imponer-burguesa, individualista, patriarcal y colonial-. Es el imperio de la estética, de la miseria existencial, de la pornografía relacional, del deseo de poder y de dinero, del individualismo y del consumismo; es el mundo de la forma de vida homogeneizadora (y a cuanto más forma, cada vez menos vida), el mundo de la forma vaciada de contenido, de la estética vaciada de cualquier ética. Es el sueño americano-donde el sueño de uno se convierte en pesadilla de muchxs- el del “just do it”-el mundo del Ego, del Yo que se sobrepone al nosotrxs- el mundo que quiere silenciar y capturar la pluralidad de los mundos, reduciéndolos a su imagen más conformista y globalizadora.  

La MTV no es solo un modelo cultural que no están imponiendo, es un modo de estar en el mundo -siempre desde la exterioridad, sin ser afectados por él-, un modo de mirar al mundo –sin tocarlo, sentirlo, ni vivirlo-, una forma de consumir el mundo sin habitarlo. 

Somos conscientes, por lo tanto, que luchar contra la MTV es necesario, pero no suficiente. La MTV es solo un pasito más en la construcción del Bilbao capitalista, patriarcal y colonial que quieren las clases dominantes: un Bilbao centro comercial (donde la única relación que cuenta es la económica y mercantil), un Bilbao donde los barrios populares importan solo si se pueden valorizar económicamente, gentrificándolos -echando las clases desposeídas de sus barrios históricos, sustituidas por una decadente burguesía –o turistificándolos -convirtiendo Bilbo en un museo a cielo abierto, donde la mercancía somos nosotrxs mismas, nuestras relaciones y  nuestras formas de vida (cosificadas y folkorizadas para vender a los turistas consumidores).

Es en este sentido que nos oponemos a todos los macro-eventos  porqué cada macro-evento, detrás de los guiños inquietantes de Aburto y Rementeria, esconden un gran cartel publicitario con el lema: ¡Bilbao Salgai! Por todo ello, luchar contra los macro-eventos y contra el modelo de ciudad neoliberal hoy en día en Bilbo quiere decir luchar contra el Capital, actualizar y territorializar la lucha de clases, dar herramientas a las clases desposeídas para que vuelvan a tomar en mano sus propias vidas y su protagonismo en la Historia y en la construcción de una Euskal Herria independiente, socialista y feminista. 

Como decíamos hace unos días, vivimos en una barricada. A cada lado de esta barricada no hay solo dos sujetos -la burguesía VS las clases desposeídas- sino dos modelos de vida y dos mundos antagónicos, enemigos y en guerra: a una lado, el mundo homogéneo del Capital -del individualismo y del consumismo- un mundo donde las personas no somos más que una mercancía a vender en el Mercado Global; y al otro lado de la barricada, nuestro mundo insurgente, el de la solidaridad, de las luchas, del protagonismo popular, el mundo de la pluralidad de culturas y de sujetos, un mundo donde caben muchos mundos, donde se engendran formas de vida y de habitar de otras. 

Tanto el 11 Botxo Eguna como esta semana de lucha son pequeños fragmentos de ese otro Bilbao (y otro mundo) silenciado y r/existente -un Bilbo de la Clase Trabajadora, del pueblo, de los movimientos populares- que está caminando para desmercantilizar, despatriarcalizar y descolonizar esta ciudad, apostando por formas de relación y de otras vidas, no subsumibles en las lógicas capitalistas del Bilbao-escaparate. 

Así, renovamos la invitación a todas las personas, colectivos y subjetividades a seguir construyendo esta barricada con nosotrxs, bien participando en esta semana de movilizaciones contra la MTV que estamos llevando a cabo desde Bilbo a Ezkerraldea; bien de aquí en adelante, construyendo espacios -de encuentro, de debate y de lucha- contra y más allá de Bilbao neoliberal y apostando por un Bilbao popular y de los barrios, un Bilbo de los sujetos y de las formas de vida, construido colectivamente por las clases subalternas y desposeídas de esta ciudad. 

¡CONTRA Y MÁS ALLÁ DE LA MTV, PIZTU BILBO!

Realizan en Bilbao el primer "II Botxo Eguna" contra el modelo de Bilbao "MTV Music Week"

Este sábado 13 de octubre de 2018, en el Muelle Ripa de Bilbao, Piztu Bilbo y el herri mugimendua de Bilbo han organizado el primer “II Botxo Eguna”, un espacio donde colectivos, asociaciones, organizaciones o personas que han quedado, o están quedando, fuera de esta ciudad escaparate que nos están imponiendo, puedan impulsar las distintas expresiones de heterogeneidad popular que conviven en Bilbao. Es decir, un espacio donde organizaciones y personas olvidadas para los intereses institucionales se han juntado para expresarse, conocerse y forjar redes.

Durante todo el día se han realizado debates para hablar sobre cómo nos afecta el modelo de ciudad y poder proponer alternativas cada cual desde su perspectiva. El espacio se ha organizado a través de una “Herri-azoka” gigante (“Muestra-Popular”) del material de las distintas asociaciones y colectivos que participan. Además, de libros, una zona de cocina con comidas de todo el mundo, espacios para la presentación de proyectos, entre otros. Esto se ha combinado con espacios de “participación”, como por ejemplo, mesas redondas, otro espacio para talleres tanto para jóvenes como mayores, un área para la presentación de libros y discos. Además, de un escenario para actuaciones de grupos de teatro y de música tanto de Bilbao como de diferentes lugares del mundo.

COMUNICADO

El II botxo eguna organizado por Piztu Bilbo y el herri mugimendua de Bilbo ha sido pensado como un día de fiesta, de debates y de lucha, un día en el que, por medio de diferentes actividades, expresiones y sujetos, queremos decir (positivamente, desde una pluralidad de voces) un NO claro a la Bilbao que están construyendo, al modelo de ciudad neo-liberal, patriarcal y colonial que nos están imponiendo.

Como decían hace unos días lxs compañerxs de Gasteiz en el OkupaTU Gasteiz, vivimos en una barricada, una barricada con dos lados claramente definidos. Por un lado “ellos”: el PNV (de los Aburto, Urtaran, Barcos…), los representantes de la oligarquía vasco-española, el Gran Capital de Iberdrola, BBK, Laboral Kutxa, Lastour… Y, al otro lado, “nosotrxs”: el pueblo, la clase trabajadora, los movimientos populares y todas las subjetividades y formas de vida que están trabajando para desmercantilizar, despatriarcalizar y descolonizar Euskal Herria.

Los términos que dividen esta barricada son irreductiblemente enemigos: ellos –los representantes del poder político, económico y financiero- están privatizando y valorizando el espacio público, están construyendo relaciones cada vez más mercantilizadas y patriarcales y militarizando cada vez más nuestros barrios;  nosotrxs, el movimiento popular, reivindicamos el espacio público como bien común y por su valor de uso, apostamos por modelos de relación y de vida desmercantilizados, somos la expresión más genuina (aún con mil contradicciones y dificultades) de que otro modelo –de territorio, de ciudad y de vida- es posible. Ellos están impulsando un modelo de ciudad neoliberal, que quiere transformar nuestra ciudad en un centro comercial a cielo abierto, primando el valor de cambio sobre el valor de uso, cosificando/folklorizando las relacione sociales y las formas de vida –ofreciéndonos como mercancía valiosa y cotizada por los mercados internacionales. La única relación por la que apuestan es la relación económica y mercantil, mediada por el dinero, por el interés individual y por el mercado.

Están construyendo una ciudad-escaparate para uso y consumo de los turistas ricos del Norte de Europa, guirizando nuestros barrios: por un lado, de forma evidente, vendiendo nuestros barrios en sus guías y oficinas turísticas como mercancía exótica (museizada) que el turista debe consumir como parte de su experience en Bilbao –comprando un trocito de la esencia popular, capturada con una cámara o por un selfie-; y, por otro lado, de forma más sutil, favoreciendo y aplaudiendo a la apertura de nuevos mega-hoteles o macro-residencias en el medio de nuestros barrios populares (como en Alde Zaharra o en Sanfran), o no actuando frente al aumento constante de pisos turísticos y de Air BnB. Todo esto es parte de una lucha de clase desde lo alto, una guerra que nos mueven cotidianamente y sutilmente, por ejemplo con aumentos de alquileres y del coste de vida o por medio de despidos, trabajos hiper-precarizados y recortes a las ayudas sociales, que son el precio de la crisis económica capitalista en sus efectos situados sobre las clases subalternas que (sobre)viven en Bilbao. Impulsan, a través de los macro-eventos que colonizan nuestra ciudad, un modelo hiper-desarrollista que impacta de manera negativa sobre las clases populares y desposeídas, destruyendo los barrios, las formas de relacionarnos y las formas de vida –que tienen que re-adaptarse (productivamente) y “limpiarse la imagen” a la medida del turista-consumidor. Pero nosotras, sabemos que lo único que hay detrás de cada macro-evento (ya sea la MTV, el rugby, el Red Bull o el futuro European Gay Pride), es únicamente precarización del trabajo, privatización de las ganancias y socialización de las pérdidas.

En este sentido, es necesario poner el foco en el próximo macro-evento que acogerá ese Bilbao-escaparate, el EMAS (European Music Awards), organizado por esa cadena de televisión-basura y de mercantilización cultural que es la MTV. Nosotrxs, en cambio, sabemos que la MTV es algo más que un simple macro-evento: es la representación de un modelo cultural y de una forma de vida que nos quieren imponer –burguesa, individualista, patriarcal y colonial-. Es el imperio de la estética, de la miseria existencial, de la pornografía relacional (vaciada de cualquier erotismo), del deseo de poder y de dinero, del individualismo y del consumismo; es el mundo de la forma vaciada de cualquier contenido, de la estética vaciada de cualquier ética. Es el sueño americano –donde el sueño de uno se convierte en pesadilla de muchxs- el del “just do it” –el mundo del Ego, del Yo que se sobrepone al nosotrxs y lo destruye- el mundo que quiere silenciar y capturar la pluralidad de mundos, reduciéndolos a su imagen más conformista y globalizadora. La MTV no es solo un modelo cultural que nos están imponiendo, es un modo de estar al mundo, un modo de mirar y de consumir el mundo –siempre desde la exterioridad, sin ser afectados por él- es una forma de vida, siempre más forma y siempre menos vida.

Así, los patrones económicos de esta ciudad, al PNV, a la MTV y a los que quieren transformar Euskal Herria en una pequeña colonia (cultural y existencial, antes que política) de EEUU, queremos decir, desde nuestro lado de la barricada, que: ¡No sois nuestros dueños, no somos vuestra mercancía! A vuestro Bilbao homogéneo –blanco, clasista y patriarcal- oponemos nuestros II botxo insurgentes, nuestro Bilbo hecho de muchos fragmentos diferentes y plurales (los barrios, las identidades, las culturas, las formas de vivir…), todos antagónicos a –y no subsumibles en- vuestro Bilbao-escaparate. Somos dos modelos incompatibles, representamos dos mundos enemigos y en guerra (simbólica, epistémica y material): el de los opresores –vosotros, unos pocos- y el de lxs oprimidxs/desposeídxs –nosotrxs, el pueblo. Vuestro mundo es el del individualismo, del consumismo y del egoísmo, un mundo hecho de hormiguitas aisladas e individualizadas, que chocan entre sí sin encontrarse nunca, que se dividen el espacio sin nunca compartir lugares, que intercambian (dinero, miradas, opiniones…); nuestro mundo es el de la solidaridad, del apoyo mutuo, del protagonismo popular, el mundo de la pluralidad de culturas y de sujetos, un mundo donde caben muchos mundos, donde se engendran otras formas de vida y de habitar (los barrios, los territorios y el mundo), irreductiblemente antagónicas y hostiles a las vuestras.

Por ello, y contra este modelo, os animamos a tomar parte en las movilizaciones que desde el movimiento popular se están organizando en contra de la “MTV Music Week” la semana del 29 de octubre al 4 de noviembre.